весенний календарный фольклор юго-восточных районов Брянщины

1. Маслиная прилетела – масленичные припевки.

Маслиная, прилетела, покрутила, повертела – улетела.

Маслиная, белай сыр, а кто не жанился – сукин отпрыск.

Маслиная, белоснежная ж мочка, а кто замуж не пошла – сукина дочка.

Маслиная – гологузка, проводёмши для тебя станет грустко.

А маслиная, затялёпа, затялёпила дитей, сама пошла на катель.

Маслиная, я к табе весенний календарный фольклор юго-восточных районов Брянщины йду, растеряла юбку, хфартук, никак ни найду.

Ой, маслиная – гололетья, осталися наши девки, да налетья.

А маслиная – блиная, а де твоя шуба длинноватая?

Ой, маслиная, у осинки, ни напряли наши бабы по холстинке.

Ой, маслиная, у дубочку, ни напряли наши бабы по клубочку.

А маслиная, я катюся, судяржитя мине, я боюся

А маслиная весенний календарный фольклор юго-восточных районов Брянщины, если б ты была, если б табе 7 нядель – а посту одна

Маслиная и с блинами, а Вяликай пост с сухарями.

Э, маслинная – она проходя, а Вяликай пост на (о)городя.

2. Ой, Дунай, Дунай, стремительная речушка – масленичная.

Ой Дунай-Дунай, стремительная речушка!

А на табе, Дунай, да на весенний календарный фольклор юго-восточных районов Брянщины табе, тихой, да два купалися.

Да два купалися: старенькой со юным.

Красноватая женщина по беряжку ходить,

Па беряжку ходить, Богу молится.

Богу молится, Христу клонится:

«Ой, сделай, Боже, с поля буён ветер,

Ох, всколыши, Боже, голубое озеро,

А потопи, Боже, того старенького,

А возвярни, Боже, того младого!»

А ни послушал Бог девкиной весенний календарный фольклор юго-восточных районов Брянщины молитвы –

Юный ко донушку, старенькой ко бережку,

Узял он даму, узял он краснаю, за праваю ручушку:

«Вспомни-ка девушка, вспомни-ка красноватая, что ты гласила…»

3. Луга-болота вода подняла – масленичная.

Луга-болота да вода подняла, эх,

Молоденькую молодушку печаль изнила*.

Усе князья да бояре со служабки йдуть весенний календарный фольклор юго-восточных районов Брянщины,

Моего ох, да милого, письмяцо нясуть.

Тяперя да я юная – да я ни вдова.

Тяперя да малые дети – они ни сироты.

Изнять - … допекать, одолевать, удручать; брать, схватывать.

4. Заступница усердная – тропарь иконе Казанской Божьей Мамы, песнопение церковного обихода в народном распеве.

Заступница усердныя, \ Матерь Господа Вышняго! \

За всех молиши Отпрыска Твояго весенний календарный фольклор юго-восточных районов Брянщины Христа Бога Нашега \ Всем твориши спастисё,\

(В) державнай Твой покров прибегающим \ Всех нас заступи,\

Госпожа Королева и владычица! \

Ижа от порухи, от скорби, заболевания, во бременны гряхи многимы, \

Грядущих и в молящих всё Тибе умиленнаю душею \

И с сокрушенным серцём \ Перед прячистам Твоим образом со слезами. \

И ни весенний календарный фольклор юго-восточных районов Брянщины возрадно надежду имущих на Тя, \ Избавления от всех зол. \

Всем полеазнаю дари им, \ А всё спаси, Богородица Дева: \

Ты бо яси Божественнай Покров рабом Твоим.

5. Переманушка - утушка – хороводная ранешней весной, «говеинская».

Переманушка утушка, да лёли-ладо, сероватая.

Перманула к для себя селезня, да лёли-ладо, селезня.

Ни я ж весенний календарный фольклор юго-восточных районов Брянщины его манула, да лёли-ладо, манула.

Он сам ко мне перяплыл, да лёли-ладо, перяплыл.

Ай он озера широкаё, да лёли-ладо, широкаё.

На понуры* глыбокаи, да лёли-ладо, глыбокаи.

На вутку гледючи, да лёли-ладо, гледючи.

На мой хохол золотой, да лёли-ладо, золотой.

На косицы сизаи, да весенний календарный фольклор юго-восточных районов Брянщины лёли-ладо, сизаи.

Переманушка женщина, да лёли-ладо, красноватая.

Перекликала сабе молойца да лёли-ладо, молойца.

Ни я ш яго кликала, да лёли-ладо, кликала.

Сам ко мне перешёл, да лёли-ладо, перешёл.

На улицу широкаю, да лёли-ладо, широкаю.

На мураву зелёнаю, да лёли-ладо, зелёнаю.

На мене девку гледючи весенний календарный фольклор юго-восточных районов Брянщины, да лёли-ладо, гледючи.

На маю косу русаю, да лёли-ладо, русаю.

На ленту алаю, да лёли-ладо, алаю.

От «ныра», «нора» …- углубление на деньке.

6. Господи, помилуй– духовный стих, «божественная псальма».

Господи, помилуй, Господи, помилуй, Господи прости.

Помоги мне, Господи, крест мой донести.

Я великай грешник на земном пути

Я весенний календарный фольклор юго-восточных районов Брянщины молю и плачу: «Господи, прости».

Ты прошёл с любовью собственный тернистый путь,

Нёс ты крест тяжёлый, надрывая грудь. Господи, помилуй…

Ты за нас молился, ты за нас скорбел,

За противников распялся, за противников вытерпел. Господи, помилуй…

Но ты был не винен, Пилат для тебя казнил,

На кресте весенний календарный фольклор юго-восточных районов Брянщины распялся, кровь свою пролил. Господи, помилуй…

Я вяликий грешник на земном пути,

Я молю и плачу: «Господи, прости».

7. Сяду я на челны –хороводная постовая.

Ой, сяду я на челны, ох лялё, \ Поеду я за реку, ладо моё.

Поеду я за реку, ох лялё, \ По чёрнаю ягоду, ладо моё.

По чёрнаю ягоду весенний календарный фольклор юго-восточных районов Брянщины, по самородину.

Бяру, бяру ягодку, бяру я у пазушку.

Зелёнаю ягодку я в рукав бяру.

Спелаю ягодку – я свирепому свёкрушки:

За то яму спелаю, что взял мене молоду,

Что взял мене молоду на чужую сторону.

Зялёнаю ягадыку – родимому батюшки:

За то яму зелену, что дал мине весенний календарный фольклор юго-восточных районов Брянщины молоду,

На чужую сторону, ко чужому батюшке.

8. Вы сходите к воскресению \ Христос воскресе– тропарь Пасхи в народном распеве

Вы сходитя к воскресению, \ Вы спроситя вознесению,

Как (И)суса Христа узывають, \ Как (И)суса Христа величають:

Христос воскреся из мертвых \ и смертию погибель поправ, \

и сущим у гробех животик дарова весенний календарный фольклор юго-восточных районов Брянщины!

9. И шли обривали волочебнички – волочебная.

И шли брели волочёбнички , \ Христос воскрес, Святый Божа!

И й шли они, да пыталися:

Ой чей ж эта дом, ще жалезнай тын,

Ще жалезнай тын, медяны вороты.

А на том жа тыне сиз орёл сядит,

Сиз орёл сядит, далековато глядит,

Далековато глядит из Киева,

Из Киева весенний календарный фольклор юго-восточных районов Брянщины до Чернигова:

– Ой, Колечкя, да ня лупи ж ты миня,

Да ня лупи ж ты мяне, пригадюся я табе!

Ой, будишь ты да жанитися,

Посадю ж я тябе да на правая плячо,

А жану ж твою, да на левая,

Понясу ж я тябе у в отцовский дом

Посадю ж я тябе весенний календарный фольклор юго-восточных районов Брянщины за тесовый стол.

10. Христос воскресе– тропарь Пасхи в народном распеве

(Хр)истос воскреся из мертвых \ и смертию погибель поправ, \

и сущим у гробех животик дарова!

Частушки «под язык»

12. Ой, на горе мак– хороводная, «гуляют кобылу» на Пасху и Троицу.

А на гаре мак, при (в) равнине так:

Что весенний календарный фольклор юго-восточных районов Брянщины белаи мои маковочки, \ Золотыя головочки \ Станьтя у ряд!

13. Елем-ё-елем– хороводная на Троицу.

Еелим -ё-е_элим, да (в)около колодезя, да (в)около студёного.

Еелим -ё-е_элим, да (в)около студёного, да травка шёлковая.

Да травка шёлковая, да роса жемчужная.

Да по тый по весенний календарный фольклор юго-восточных районов Брянщины травушки ходило да три павушки,

Да ходило три павушки, да три павы наряднаи:

Да 1-ая пава – а пава Катяринушка,

Да пава Катяринушка, да пава Кузьминишна,

Да другая пава – да пава Татьянушка,

Да пава Татьянушка, Татьянушка Григорьевна,

Да 3-я пава – Катярина Ивановна.

14. Разливалася ни Волга-река– плясовая, на Духов денек.

Разливалася ни Волга весенний календарный фольклор юго-восточных районов Брянщины-река,

Притопила да все лозы-болота,

Оставалси один маленькай лужок,

Собирался ко мне миленькай дружок.

Я милому угожу, угожу:

Через речушку мосток помащу.

Я мосты-мосты калиноваи,

Перямощички малиноваи.

А сама пойду к другу посижу,

Послушаю, что й в соседа говорять.

А в соседушки малодушек бранять:

– Ой весенний календарный фольклор юго-восточных районов Брянщины, много, малодушки, дурачиться

Не пора ли свояго супруга обожать?

Свойго супруга я до погибели люблю,

Расканалью целовать не могу.

Полюблю дружка хорошенького,

И Ванюшечку холостенького.

Он ня хоча хоть на улицу ходить,

Он играт-играт у скрипочку, играт,

Скрипк играет, приговариваеть,

Чужих жёнушек выманываеть:

– Чужи жёны неплохи, пригожи,

А моя весенний календарный фольклор юго-восточных районов Брянщины, а моя вот жана,

Моя жана – полынь горьковатая травка.


veshi-neobhodimie-rebenku.html
veshnie-prava-ponyatie-priznaki-vidi.html
vesi-dlya-izmereniya-kosmologicheskogo-rosta-massi-veshestva-referat.html